İnsan olmak, şu yedi esası şahsında cem etmekle olur:
1- Sabır
2- Teslimiyet
3- Hilim
4- Edeb
5- Haya
6- Arzu
7- Teşebbüs
Nişanı yok, mürşid-i kâmili nasıl bileyim dersen alâmeti çok ama üç şart kâfidir.
1- Huzur-u Şerifine vardıkça cemi gamların gider, içinde bir ferah ve muhabbet hasd olur.
2- Meclis-i şeriflerinden ayrılmak istemezsin, kelamından şevk ü muhabbetin artar.
3- Ziyaret-i şerifine gelen büyük, küçük elini öpmeye mecbur olur (yani saygı duyar).
Bu yolda beş şart vardır:
Birincisi devamı vuzu, abdestli bulunmak daima. İkincisi farz namazları ter-ketmeyip vaktinde kılmak. Üçüncüsü kazaya kalan namaz ve orucunu eda etmek. Dördüncüsü gıybeti tamamen terk etmek. Beşincisi hiç kimsenin aleyhinde olmayıp, kendi kusurunun affını niyaz eylemek.
Salihe lazım olan şartlar:
1- Devamı vuzu.
2- Hilaf söylememek.
3- Gıybet etmemek.
4- Namazı vaktinde eda etmek.
5- Kazaya kalan namaz ve orucu yerine getirmek.
6- Şey hine tam bir teslimiyetle ile teslim olmak.
7- Her bir nefeste şeyhine rabıta etmek.
8- Büyük ve küçük günahlardan kaçınmak.
9- Telkin olunan zikir, fikir ve ahd-ü misakı icraya gayret eylemektir.
Beytler:
Altun kalem ile yazsın bunu yazan
Kendi düşer el için kuyu kazan.
Şeriattir cümle işlerin başı
Şeriatsiz tarikat şeytan işi.
Tarikat ehlinde yok ise Şeriat
Onun şeyhi şeytandır oldu mutlak.
Söz altundur kalem inci, hemen der-ceyle derceyle
Teraziye koyup satma, yeri geldikçe harceyle.
ABDÜLKADİR GEYLANİ (K.S.)'NİN OĞLUNA VASİYETİ
Oğlum! Dünyada iki şey sana kafi: Birincisi evliyaya hizmet etmek. İkincisi fakir ile muhabbet eylemek.
Tasavvuf sekiz esas üzerine bina kılındı: Seha, rıza, sabır, işaret, gurbet, li-bas-ı sufi, seyahat ve fakrdır.
Seha, Cenab-ı İbrahim (a.s.)'in; rıza, Cenab-ı İshak (a.s.)'ın; sabır, Cenab-ı Eyyub (a.s.)'un;, işaret, Cenab-ı Zekeriyya (a.s.)'nın; gurbet Cenab ı Yusuf (a.s.)'un; li-bas-ı sufi, Cenab-ı Yahya (a.s.)'nın; seyahat, Cenab-ı İsa (a.s.)'nm vasfıdır; fakr, mahbu-bi İlahi, Seyyidina Ahmed, Mahmud Mu-hammed Mustafa (s.a.v.) ve ekmel ü't-tahiy-yat Efendimizin hasais-i kamile ve fezail-i cemilesidir, buyurdu.
69. mektupta masiva muhabbetine meftun bir kalp Ue Mahbûb-ı Hakiki'nin huzuruna varmayalım tabirini şöyle izah buyurdular: 'Bir kalpte masiva muhabbeti olduğunda Cenab-ı Hakk'a muhabbet yok demektir. Muhabbet-i Mevla olan bir kalpte dünya muhabbetinin olmayacağı bedihidir.
'Her kim eyler iddia-i kabiliyyet başhca
Cehlini izhar eder, benden işitsin doğruca'
EL HAC SAMİ RAMAZANOĞLU (K.S.)
Tarikat dört esas üzerine bina kılındı:
1- Teslimiyet: Bu olmazsa elin boş, yüzün kara.
2- Rabıta: Bu, dersin yarısından çok olmazsa kalp çarkı dönmez. Rabıta hiç yapd-mazsa; şeytan, nefis, dünya, akran, seni bir adım bile attırmaz.
3- Evrat: Tamamen çekilmeli. Hasta ilacı kullanmayınca şifa bulamadığı gibi evrat da tamamen çekilmezse manevi şifa bulunmaz.
4- Tarife: Kalp, ruh, sır, hafi, ahfa, nefis, zikr-i kül, nefy-ü isbat, murakabe... Mevsimi geldikçe güzel güzel çekilir. Çiğ taam yenmez, rabıta ile kaynamayınca.