Mülkünde tasarruf edebilmesi caiz olan herkesin kölesini azat etmesi sahihtir. Köleyi azat etmek sarih olabileceği gibi, niyetle birlikte kinayi de olur. Kölesinin bir kısmını azat ederse, köle tamamıyla azat olu Itk, lügat anlamı serbest olmak demektir. Şeriatta ise Cenabı Allah'a yaklaşmak için bir kölenin üzerindeki efendisi olan sahibine ait mü...

Velayet azat olunan köleden sonra oluşan bir haktır. Vela, asabelerde oludan veraset hükmü gibi oluşan bir hukuktur. Vela konusu olan hak, asabelerden erkek olanlara nakledilir. Velada oluşan asabelerdeki lertib, irste oluşan tertib gibidir. Vela hakkının alım-satımı caiz değildir, hibe de edilemez. Vela;yakınhk, sahiplik ve yardımlaşma manalarına ...

Kitabet, sahih olup aynı zamanda sünnettir. Bu şekildeki kitabet mik­tarı bilinen belirli bir değerle sahihtir. Bu değer peşin olduğu gibi vadeli yani tecilli olan borç ile de olur. Vadeli durumu olunca borcun süresi belli ve ert az iki taksit olması gerekir. Bu anlaşma seyyidi cihetinde lazım olup feshedilmez. Mukateb (azat­lığı şarta bağlanan köl...

Cariye sahibi olan seyyid, cariyesiyle cinsi münasebette bulunup ço­cuk veya çocuğa benzer bir mahlukat peyda olursa anık bu cariye ne satı­lır ne rehn bırakılır ve ne de hibe edilir. Aksi halde bu işlemlerden herhan­gi birinin yapılması haramdır. Her çeşit tasarrufu yapabilip, eskisi gibi de­vam eder. Çalıştırabilip, cinsi münasebette de bulunabil...

Toplumumuzda cariyelik ve kölelik kavramları çok değişik şekilde al­gılanmaktadır. Hatta üzülerek ifade edelim ki Özellikle cariye kelimesinin çok yanlış manalarda kullanıldığın ifade edilmesi gereken husus şudur: Cariye tabiri ile köle tabiri arasında hukuki muhteva itibarıyla hiç bir mana farklılığı yoktur. Yani ikisi de kulluğa maruz kişiler olu...

Taklid; bir müctehidin delilini bilmeksizin görüşüyle amel etmektir. Kişinin buna kalbiyle niyyet etmesi, yeterlidir. Dil ile söylemese tîe olur. Müctehid 'olmayanın, bir müctehidi taklid etmesi vacip ve müctehidin de karşılaştığı herhangi bir amelde başkasını taklid etmesi haramdır. Kişi, başlangıçta dört mezhebten dilediği birini taklid eder. Son...