Oruç - Hayat Penceresi

Orucun Mahiyeti

1- Oruç, ikinci fecirden başlayarak güneşin batışına kadar yemekten, içmekten ve cinsel ilişkiden nefsi kesmek, demektir. Oruç kelimesinin Arabçası, siyam ve savm'dır ki, nefsi tutmak ve engellemek manasındadır. 'Siyam' sözü, Savm'ın çoğulu olarak da kullanılır. Din deyiminde 'Müftırat' (oruç bozucu) denilen şeylerden nefsi gerçekten veya hükmen ya...

Okunma: 884Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Orucun Nevileri

1- Oruçlar: Farz, vacib, nafile ve mekruh nevilerine ayrılır. Farz ve vacib oruçlar da belirli ve belirsiz kısımlara ayrılır. Şöyle ki: Ramazan ayı orucu belirli bir farzdır. Kazaya kalan ramazan ayına ait oruçlarla keffaret olarak tutulacak oruçlar da belirsiz birer farzdır. Bunlar, istenilen mubah günlerde tutulabilir. Belli bir günde tutulması a...

Okunma: 937Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Oruçların Farz ve Vacip Olmasındaki Sebebler

1- Ramazan orucunun sebebi: Ramazan günlerinden herhangi birinin oruca başlamaya elverişli bir kısmına yetişmektir. Bu kısım, ikinci fecirden başlayarak 'Dahvetü'l-Kübra' denilen ve gündüzün yarısı bulunan kaba kuşluk (İstiva= Güneşin tam tepeye gelmesi) zamanına kadar devam eder. İşte bu zamana yetişen veya bu müddet içinde oruca ehliyet kazanan h...

Okunma: 975Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Orucun Meşru Olmasındaki Hikmet

1- Orucun meşru kılınmasındaki hikmet, pek aşikârdır. Şüphe yok ki, Allahü Teâlâ Hazretleri, kayıtsız ve şartsız her şeye hakimdir. Elbette O'nun kullarına emrettiği ve caiz gördüğü şeylerde birçok yararlar vardır. Biz bunları gereği gibi bilmesek de, muhakkak hikmetleri vardır. Bununla beraber orucun din ve âhiret yararlarından başka, sağlık yönün...

Okunma: 950Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Oruçlu için Müstahab Olan Şeyler

1- Oruç tutacak kimsenin sahur yemeği yemesi müstahabdır. Bunun vakti, gecenin sonudur. Alimlerden Ebu'l-Leys'e göre, gecenin son altıda biridir. Sahur yemeği, insana oruç için kuvvet verir. Sahurun geciktirilmesi müstahab ise de, ikinci fecrin doğup doğmadığından şübhe edilecek bir zamana kadar geciktirilmesi mekruhtur. Sahur, seher vaktinde yenec...

Okunma: 878Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Orucun Şartları

A- Orucun farz oluşuna ve yerine getirilmesinin (edasının) farz oluşu ile sıhhatına dair şartlar vardır. Şöyle ki: 1) Oruçla mükellef olmak için İslâm, akıl ve büluğ şarttır. Onun için bu vasıfları toplamayan bir kimseye oruç farz değildir. Ancak akıl sahibi bulunan mümeyyiz bir İslâm çocuğunun tuttuğu oruç nafile olarak sahih olur. 2) Orucun yerin...

Okunma: 925Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Orucun Vakti

1- Orucun vakti ikinci fecirden başlayarak güneşin batışına kadar devam eden müddettir. Bununla beraber, ikinci fecrin ilk doğuşu anına mı, yoksa aydınlığının ufukta uzanıp dağılmaya başladığı zamana mı itibar olunacaktır meselesinde ihtilâf yardır. Bazı alimlere göre, ikinci fecrin ilk doğuşu anı esastır. İhtiyata en yakın olan görüş de budur. Diğ...

Okunma: 1159Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Ramazan Hilâli İle Diğer Hilâllerin Sübutu

1- Ramazan ayı, kamerî aylardandır. Bunlann sübutu hilâllerin, yani yeni ayların görülmesi iledir. Bunun için Şaban ayının yirmi dokuzuncu günü güneşin batışında insanların hilâli araştırmaları bir görevdir. Hilâli görürlerse, ertesi günün Ramazan orucuna başlarlar. Hava bulutlu, dumanlı bulunup da hilâl görülemezse, Şaban ayını otuz gün olarak tam...

Okunma: 927Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Oruçlara Ait Niyetler

1- Herhangi bir oruca kalb ile niyet yeterlidir. Oruç için sahura kalkılması da bir niyettir. Niyetin dil ile de yapılması mendubdur. 2- Ramazan orucu, tayin edilmiş adak ve mutlak nafile oruçlar için niyetin vakti, güneşin batışından başlayarak kaba kuşluğa kadar devam eder. Bu zaman içinde niyet edilebilir. Fakat güneş batmadan önce veya tam isti...

Okunma: 980Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Oruçlu İçin Mekruh Olan ve Olmayan Şeyler

1- Oruçlu olanın su ile ıslatılmış bir misvaki kullanması İmam Ebu Yusuf'a göre mekruhtur. Fakat diğer alimlere göre, sabahleyin yahut zevalden sonra yaş ve kuru misvak kullanmakta kerahet yoktur. (İmam Şafiî'ye göre, zevalden sonra misvak kullanılması mekruhtur.) 2- Oruçlu kimsenin istincada (büyük abdest temizliğinde) ve abdest alırken ağzına, bu...

Okunma: 947Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Orucu Bozan ve Bozmayan Şeyler

1- Kasden yeyip içmek ve oruca aykırı olan işleri yapmak orucu bozar. Bu işlerin bir kısmı yalnız kazayı ve bir kısmı da hem kaza, hem de keffareti gerektirir. Bunlar açıklanacaktır. 2-Unutarak bir şey yemek ve içmek veya cinsel ilişkide bulunmak orucu bozmaz. Bu hususta farz, vacib ve nafile oruçlar arasında bir fark yoktur. Çünkü unutma ve yanılm...

Okunma: 1076Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Kaza Edilmesi Gereken ve Gerekmeyen Oruçlar

1- Yolculuk veya hastalık özrü ile Ramazan orucunu tutmamış olan kimse, bunları kaza etmeye elverişli bir vakit bulamadan önce ölse, üzerine kaza gerekmediği gibi, fidye vermesi de lazım gelmez. Ancak oruçları için fidye verilmesini vasiyet etmiş olursa, malının üçte birinden bu vasiyetin yerine gelirilmesi gerekir. Fidye, fakir bir kimseyi sabah v...

Okunma: 906Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Keffareti Gerektirmeyen Oruçlar

1- Ramazan orucundan başka hiç bir orucun bozulmasından dolayı bir ceza ve geçmişteki kusuru düzeltme olarak iki ay oruç tutmak gerekmez. Çünkü Kur'an'ın açık beyanı, yalnız tutulan Ramazan orucunun bozulması üzerine keffareti gerekli kılmaktadır. 2- Ramazan orucunun bozulmasından dolayı keffaret gerekmesi için, hem şekil ve hem de mana bakımından ...

Okunma: 968Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Oruç Tutmamayı Mubah Kılan Özürler

A- Aşağıdaki on sebebden ötürü oruç tutmamak veya tutulmuş bir orucu bozmak mubahtır: 1) Yolculuk: Ramazanda en az üç günlük (on sekiz saatlik) bir yere gidecek olan kimse, geceden oruca niyet etmeyebilir. Bundan dolayı o gün yola çıkınca oruçlu bulunmamış olur. Fakat bir kimse oruç tuttuktan sonra, gündüzün yolculuğa çıksa, bu yolculuk o ilk gün i...

Okunma: 962Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Keffaretin Mahiyeti ve Nevileri

1- Keffaret, lûgat deyiminde gidermek ve örtmek manasındadır. Allah, bazı kusurları ve günahları birtakım vesilelerle bağışlayıp örttüğünden bu vesilelerden her birine 'Keffaret' denilmiştir. Bunun çoğulu 'Keffarât'dır. Günahları affetmeğe de 'Tekfir-i Zünûb' denilir. 2- Keffaretler, 'Keffaret-i Savm = Oruç Keffareti'. 'Keffaret-i zihar= zevceyi ha...

Okunma: 1000Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Yeminin Mahiyeti ve Yemin Sayılıp Sayılmayan Şeyler

1- Yemin, lûgatta kuvvet manasınadır. Din deyiminde, bir işi yapmak veya yapmamak için verilen karara kuvvet kazandırılsın diye Yüce Allah'a and vermektir. Yahut boşamak ve azad etmek gibi bir şeye bağlamak suretiyle yapılan bir bağlantıdır. Buna Türkçemizde 'and' da denir. Misal: Vallahi falan işi yaptım veya yapmadım, şeklinde yapılan yemin, şart...

Okunma: 995Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Kasem Suretiyle Olan Yeminin Nevileri ve Hükümleri

A- Kasem suretiyle olan yeminler: Lağıv (boş yere) yemin, Gamus (yalan yere) yemin ve mün'akıd (şarta bağlı yemin) kısımlarına ayrılır. Şöyle ki: 1) Lağıv yemin: Yanlışlıkla veya doğru olduğu zannı ile yalan yere yapılan yemindir. Bir kimsenin bir maksadı olmaksızın başka bir şey söylecek yerde 'Vallahi' diye yemin etmesi bu kısımdandır. Yine, borc...

Okunma: 944Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Yemine Dair Çeşitli Meseleler

1- Yemin birkaç tane olunca, keffaretler de ona göre olur. Yeminlerin yapıldığı yer değişmese de yine hüküm böyledir. Buna göre, bir kimse şöyle yapacağına veya yapmayacağına 'Vallahi' diye yemin ettikten sonra başka başka yerlerde benzeri yeminler yapsa, yeminler birkaç tane olur. Bozduğu bu yeminlerin her birinden dolayı ayrı ayrı keffaret ödemes...

Okunma: 1056Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Nezrin Mahiyeti ve Nevileri

1- Nezir, Yüce Allah'a saygı için yasak olmayan bir işin yapılmasını üzerine alıp yüklenmektir. Böyle bir işin yapılmasını kendine vacib kılmaktır. Nezrin çoğulu 'Nuzûr'dur. Necr edene de 'Nâzir' denir. Nezrin Türkçesi adaktır. 2- Sadece Yüce Allah'ın rızası için ibadet sayılacak bazı şeyleri adamak geçerlidir ve sevaba bir yoldur. 'Nezrim olsun, y...

Okunma: 941Tarih: 2019-04-20 05:44:11

Belirli ve Belirsiz, Mutlak ve Muallak Adaklar

1- 'Nezrim olsun, yarın oruç tutayım' gibi bir adak, muayyen (belirlenmiş) bir adaktır. 'Nezrim olsun, bir gün oruç tutayım' denilmesi de gayrimuayyen (belirlenmemiş) bir nezirdir. Bunlar, aynı zamanda bir şarta bağlı olmayan mutlak (bağlantısız) nezirlerdir. 'Falan kimse gelirse, Allah için nezrim olsun bir gün oruç tutayım, şu kadar sadaka vereyi...

Okunma: 999Tarih: 2019-04-20 05:44:11